Burundi, Ils ont marche sur les arbres!

Même qui n’était pas là aura entendu du « bluff d’un 1^er Juillet des années 1980 ». Oui, c’était au Burundi, sous le leadership de Bagaza, J.B. C’était une question de créativité politico-militaire, de fierté nationale, de marketing national, de jeux –de chiffres-, de diplomatie, etc. Mais encore et surtout, d’endurance. Bref, le Proviseur Mobutu –et les multiples hôtes de la fête nationale burundaise-, voyant défiler les guerriers du « Souverain » Bagaza ; associant les quelques centaines et respectueuses troupes aux quelques machines protectrices de la sobre et humble Nation, la diversité de couleurs et d’autres trucs initiés pour l’occasion, Mobutu fit un recule dans sa décision d’attaquer le Burundi.   Tellement, ce fut une stratégie hautement pensée et organisée  et qui, par conséquent, suscita de la peur, mais surtout, du respect, dans tous les sens du concept.

Je ne développe pas le « imaginez-vous », puisque ce fut ainsi, une trentaine d’années après, et dans un autre cadre mais national et internationalisé. Un concert, deux soirées successives. « Deux », parce que tout le publique n’eut pas la chance d’entrer dans la salle de spectacle : archicomble, le Vendredi   26 Septembre. « Deux » parce que « un » concert des « Intatana » n’est jamais suffisant. Deux parce que c’est des habitudes dudit club socioculturel.

Par contre, pour qui n’eut pas la chance d’être à Bujumbura et au concert du weekend de fin Septembre, j’utiliserai le « imaginez-vous ».

Du nouveau. Imaginez-vous ces solides fistons du pays, mixer le tambour sacré, flute, « amazina ». Vers la fin, s’y ajoutait la basse de la guitare –le solo viendra après- et d’autres instruments de la musique et de la danse traditionnels et modernes. D’habitude, ça ne se marie pas. Par ailleurs, dans le respect des règles culturelles, ce ne fut qu’une des scènes de la fin de la séance introductive, dominée par le tambour Burundais. C’était clair, la soirée allait être chaude. Non, ça l’était déjà, dès le premier son produit par le tambour leader : normal, plusieurs ont la chaire de poule. Et puis, ces moments rares - dans un Burundi souffrant des séquelles des massacres et autres inhumanités-,  signifiaient aussi le « oublions les malheurs ce soir, et vivons », de Pascal, un des leaders du club « Intatana ».

Imaginez-vous ce mixage de la tradition et de la modernité, jusqu’aux couleurs de la soirée. Nostalgie des valeurs et héritages de l’époque royale. Imaginons ce qui se passait à  la Court Royale. Voyez les multiples instruments de la musique traditionnelle Rundi/Rwandais, instruments de la cuisine de chez nous, arborant -et aux couleurs nationales- les murs du devant de la scène. En fait, dans sa riche diversité, le ce club « Intatana » s’est transformé en toute une entreprise. Ils ne font plus que danser et chanter. Ils se spécialisent comme véhicules et modernisateurs de la culture et la beauté du Burundi : quand Christine –une des leaders du club- vous décore le lieu de fête traditionnelle, c’est à couper le souffre.

Innovation, notais-je. Un événement prophétique. Imaginez-vous ces donzelles qui entrèrent sur scène au saut de la corde. Pourtant, c’était une danse traditionnelle. Quoi d’autres, avez-vous loupé ? Des jeunes citadins, pour une grande part, des sportifs aux boucles d’oreille, je veux dire certains de ces vaillants garçons. En outre, qui a choisi la coiffure –unique- pour ces filles ? Particulièrement, imaginez-vous ce club pour qui, le temps est à la fois sacré et insignifiant –surtout lors de la présentation-. Demandons-nous par exemple, le temps qu’ils prennent pour apprendre toutes les danses nationales. Et si chaque danse -scène- s’accompagne d’une couleur authentique, imaginons-nous le rythme derrière la scène quand il faut changer de mascarade pour la danse suivante. Eclair ! Pourtant, on ne trouve pas d’erreur de frappe, une fois qu’ils/elles sont sur scène. Et puis, au style du concert de Sardou ou autres professionnelles de la scène,  ce club est le seul, ou du moins le premier à ne pas perdre ou faire perdre le temps, entre actes : les blabla sont remplacés par l’enchaînement direct. En d’autres mots, ils/elles ne partent jamais. Ils/elles se croisent, sortant et entrant sur scène. La question : savent-ils gigoter et tous, tous les pas des diverses danses ? On irait directement, « oui ». En tout cas, c’est le constat. Bien entendu, si tu observes bien, tu trouves des spécialisations. 

Et puis, « innovation » et « endurance », disais-je. Comme Jésus marchant sur les eaux, ces gars marchaient sur « les arbres ». Enfin, certains suspendus plus haut que d’autres sur des longs bâtons aux couleurs nationales, et avancer au rythme du son de la musique et de la danse. Et puis, ce n’est pas que de la danse et des chants : ce sont des sujets bien précis de société, traités culturellement. On se moque des faits sociétaux déplacés, comme on loue les valeurs  du cartel. Enfin, on étale des erreurs ou défis de la société : « Ibi bintu birazimvye bagabo. Ibi bintu biragumye. Muraduza gasekebuye mwibuka ko igihugu gikeneye inyubakwa ikwiye y’ibirori n’ibikorwa nk’ibi » (Cher public, ce genre d’activités est exigeant et cher. Quand le pays construit de ces belles maisons, pensons aussi à un centre assez vaste et propre aux événements comme ce spectacle). Ce qui est dit est dit ! Bizarre mais vrai, on ne voyait pas d’autorités étatiques à ce concert. Pourtant, il existe même un ministère chargé de la culture.

Un concert d’hommage : Oui, la danse et la musique est probablement la meilleure industrie culturelle et demandant le don de soi et l’esprit du groupe. Il se fait que trois membres du club

sont décédés récemment, et ce fut le moment de se rappeler de ce que les disparus apportaient à l’équipe. Quelle reconnaissance ! Ce club,  connu dans l’ensemble de l’EAC, en Afrique de l’Ouest  jusqu’en Chine rendait hommage à  des collègues à eux, « The Lion Story ». C’est une autre notoriété qui s’impose, quand au rythme du « Ras-Tafari », la société lui lance « Respect ». D’ailleurs, il n’y a pas longtemps, les deux clubs avaient fait un concert, du jamais vu au Burundi. Terminons par où nous débutions : le bluff ! Ils sont combien ? Numériquement, Claude-un jeune membre du club- me disait qu’ils sont autour de cent cinquante. Mais leurs spectacles valent des centaines, côté humain. Non, au fond, en plein spectacle, on ne sait jamais qui est « Intatana » et qui ne l’est pas.

The Machado

Aristide Muco (photos)